Окончательная победа религии ;)

[hlynin]

Штуцер пишет:
...бабахнет так, что мало не покажется.

Ну, мало ли способов. Я склоняюсь к мысли, что это не современная автоматика.

В 1949 году, профессор богословия Николай Успенский сделал доклад "К истории обряда святого огня, совершаемого в Великую Субботу в Иерусалиме" на собрании Ленинградской духовной академии. Рассказав о дневниках Порфирия Успенского, он заключил: "Очевидно, когда-то, не дав своевременно энергичного разъяснения своей пастве об истинном смысле обряда святого огня, в дальнейшем они оказались не в силах поднять этот голос перед все возраставшим, в силу объективных условий, фанатизмом темных масс. Если это не было сделано своевременно, то позднее стало невозможным делом, без риска за личное благополучие и, пожалуй, целость самих святынь. Им осталось совершать обряд и молчать, утешая себя тем, что Бог "как ведает и может, так и вразумит и успокоит народы".

[Штуцер]

hlynin пишет:
не в силах поднять этот голос перед все возраставшим, в силу объективных условий, фанатизмом темных масс

Это именно то, что культивирует нынешняя РПЦ во главе с Гундяевым. А всякие якунины ему в этом активно помогают.

[SFN]

из Маркеса:  Я не верю в Бога, но я его боюсь.

[mark2000]

http://www.gazeta.ru/social/news/2014/04/20/n_6097009.shtml

Патриарх Кирилл поздравил с Пасхой экипаж МКС

 

 20.04.2014, 16:19 | «Газета.Ru»
 
   
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил с Пасхой экипаж Международной космической станции, сообщает пресс-служба РПЦ.
20 апреля состоялся традиционный телефонный разговор патриарха и членов экипажа МКС.
«Святейший патриарх Кирилл поздравил с праздником Пасхи членов экипажа МКС — российских космонавтов Михаила Тюрина, Александра Скворцова и Олега Артемьева», — говорится в сообщении.
В настоящее время на борту МКС находятся шесть человек: командир МКС-39 Коичи Ваката (Япония), бортинженеры МКС-38/МКС-39 — Михаил Тюрин (Россия) и Рик Мастраккио (США), бортинженеры экспедиции МКС-39/40 — Александр Скворцов (Россия) и Олег Артемьев (Россия) и бортинженер экспедиции МКС-39, командир экспедиции МКС-40 Стивен Свонсон (США).

[Александр Ч.]

SFN пишет:
Это от окраски курицы зависит Говорят , куры с белыми перьями несут белые, с красными рыжие (с железом в скорлупе). А еще рассказывают про синих кур (!) и даже про пеструшек (!).

У нас дома были всякие и белые и черные и коричневые и какие хочешь. Синих с зелеными, окромя петухов, не было. Яйца всегда были или белые или розовато кремовые. Таких, как с птицефабрики, не было никогда. Видимо корма разные
Пестрые яйца или забрызгивать надо или оборачивать в луковую шелуху и варить в зеленке. Разводы получаются... никаких марок не надо  

[SFN]

Александр Ч. пишет:
Видимо корма разные

http://paranormal-news.ru/news/palestinskaja_kurica_stala_nesti_fioletovye_jajca/2012-06-15-4881

[Александр Ч.]

SFN, это не первый описанный в нете случай. Окраска разная.
Я к чему, мы брали и бройлеров, с птицефабрики, т.е. куры одинаковые, но домашние яйца имеют светлую скорлупу и желток у них не желтый, а оранжевый. Наверное место заколдованное  

[SFN]

Александр Ч. пишет:
желток у них не желтый, а оранжевый

Во-во! Еще Леонардо да Винчи использовал для красок на женских портретах желтки городских кур, а для мужских - деревенских    

Но вот скорлупа дело тонкое - смотрите на ушную мочку птички. Какого цвета мочка - такие яйца она несет.

[Александр Ч.]

Теперь понятно почему из яйца снесенного петухом вылупляется василиск  
Кстати, младшей дочери таки удалось отведать домашнего яйца, спасибо куму. Ребенку понравилось
Ребенок поставила задачу колготки не выбрасывать, а складировать, на следующий год яйца будем красить не психоделических расцветок, а классических, с листочками для силуэтов.

[mark2000]

[Александр Ч.]

[mark2000]

mark2000 пишет:

SFN пишет:
По ящику всех поздравляют и сообщают о возможном переходе католиков на Юлианскую пасхалию . В этом году Христос воскресает один раз. А вот в прошлом году ему пришлось делать это дважды.

Бред в нашей стране все цветастее и цветастее. А чего только католики? Пусть весь мир переходит

Вообще то интересная информация.

Похоже наша РПЦ наконец то решила перейти на Григорианский календарь, но что бы это не выглядело как уступка католикам, решила переврать все наоборот. Авось пипл схавает.

Через год узнаем, кто на какой календарь перейдет.

[ааа]

mark2000 пишет:
 
 

Марк, а почему у пациента на голове пилотка со звездой?
Чего-то вы нам недоговариваете...

[SFN]

Ваша РПЦ собралась перейти на новый стиль?  расскажите еще что нибудь про вашу РПЦ

[SFN]

Наша РПЦ это не эйкуменисты какие нибудь. Она никуда не хочет перейти. Она сама по себе.

[Клон Антипода]

Александр Ч. пишет:

SFN пишет:
Это от окраски курицы зависит Говорят , куры с белыми перьями несут белые, с красными рыжие (с железом в скорлупе). А еще рассказывают про синих кур (!) и даже про пеструшек (!).

У нас в Австралии белых яиц принципиально нет! Все оранжевые. То есть абсолютно все. Белых не видел ни разу за 7 лет. Хрен покрасишь. Ну да, есть радикально синие курицы зато. Просто ультрамариновые. Дикие, нелетающие. Ах да, ну я не про то. Жена тут велела красить яйца. Я решил покрасить в виде планет Солнечной системы. На Луне даже пробил самые крупные кратеры. Получилось очень натурально. Марс сделал по эскизам Скиапарелли. Форма, конечно, не совсем та. Но когда рисовал Землю, захотелось максимально возможной точности. Довольно быстро нашел уравнение поверхности яйца: x^2 + y^2 + z^2(1.5cos(z/a + 1/2))^2 = a, где а - константа. Начал решать на ней геодезическую задачу. Для начала, хотя бы, найти расстояние между двумя точками, заданными широтой и долготой. Фиг там. Сразу все упирается в дзета-функции. Геодезическая задача на яйце - не решена, млин! Это жеж какое научное направленье без внимания оставлено!

[Клон Антипода]

Впрочем, есть другая идея. Взять эллипсоид и применить поверх проективное преобразование (это которое в фотоаппарате), расположив его в пространстве "толстым" концом ближе к наблюдателю. Тут возможно применение существующих методов решения геодезической задачи на эллипсоиде.

[Kamila2014 Kamila2014]

Да здравствуют звёздный войны часть 555!
О чём Вообще???

[SFN]

Подумал, что это надо сюда... 

---------------------------------------------------------------

К вопросу о покаянии русского народа

                             Автор: Протоиерей Георгий Городенцев, кандидат богословия, преподаватель Одесской Духовной семинарии    30.04.2014 г. 19:24                          



       

[/li]
• 0
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
  

       
 

0    

Ответ протоиерея Георгия Городенцева на критику статьи «Почему побеждает Россия?!».
21 марта с.г. на РНЛ была опубликована моя заметка «Почему побеждает Россия?!». В которой я лишь указал, что срок сугубого наказания Богом русского народа за его грехи - заканчивается. Отсюда и происходят те победы России, свидетелями коих мы ныне являемся. Причем, заметил, что по мере времени, т.е. по мере окончательного истечения срока сего наказания эти победы будут увеличиваться.
Эта моя краткая заметка вызвала ряд возражения, что и неудивительно. Ведь русский народ уже 100 лет терпит разные бедствия, в частности, по крайней мере дважды за это время был на грани полного уничтожения. Поэтому у русских людей, рассуждающих по аналогии, выработался устойчивый рефлекс, состоящий в ожидании новых, еще более страшных и тяжких бед. Особенно это характерно в среде некоторых верующих. Вы, наверное, и сами встречали в наших храмах таких православных, которым «попророчествовать» о «скорой страшной мировой войне», о «будущем разрушении и гибели в этой войне или еще как-то России», о «новых тотальных гонениях на православных», о «еще более страшных страданиях русского народа», - что сладкую конфетку съесть.
Что поделаешь, каждый хочет предсказывать будущее, ведь если по библейской пословице «и Саул был в пророках», то почему бы и нам не попытаться?! Так думают люди (зачастую простые верующие бабушки), всего лишь рассуждающие по аналогии с прошлым и пытающиеся экстраполировать прошлые беды нашего народа на его будущее. И, таким образом, пытающиеся, по другой пословице, «урвать себе с паршивой собаки (этих самых наших бед) шерсти клок», т.е. мнимую способность пророчествовать.
Интересно заметить, что западные политические деятели и аналитики внешне не похожи на этих простеньких верующих бабушек, но рассуждают совершенно аналогично им, т.е. также по аналогии. Они также считают, что поскольку ранее (уже 100 лет) Россия и русский народ «всегда и во всем были виноваты», и за все вынуждены были платить, то это будет продолжаться и дальше. Отсюда и проистекают их мнение, что дальнейшее благосостояние Запада, как образно выразился З.Бжезинский, будет строиться «против России, засчёт России и на обломках России».
А я вот позволил себе усомниться в этом, отсюда и критика в мой адрес наших православных, рассуждающих по аналогии с бабушками и западными «оракулами». Отвечу по ряду на эту критику.
Итак, некто под ником «просто автор», ссылаясь на истинное пророчестве преподобной Паши Саровской, считает, что срок мною указан неверно: надо не 100 лет, а 110 (п.5). Странное возражение (несколько подобное комедийному торгу в фильме «Операция Ы»), скорее подтверждающее мою точку зрения, чем ее опровергающее. Ведь и я не говорю, что срок наказания уже полностью исполнился, но лишь утверждаю, что он подходит к концу. По моим подсчетам до его исполнения осталось 3-4 года; по мнению «просто автора» 13-14 лет, - не очень большая разница, если учитывать, что почти 100 лет из этого страшного срока нашим народом уже пережито!
Как совершенно правильно возражает «просто автору» некто под ником «калужанин»: «Срок 100 или 110, или там, например, 95, думаю, не очень принципиально и линейно. Не всё должно быть совсем уж одним махом».
И действительно, мы ведь не говорим, что русская весна уже наступила в полной силе, но лишь указываем на некоторые признаки ее наступления. Да и сама по себе всякая весна – это лишь скорый провозвестник более приятной поры года, т.е. лета. Так и сама по себе русская весна – это лишь провозвестник «лета Господня благоприятного» для русского народа. Коим «летом благоприятным» вполне можно считать срок в 110 лет, прореченный преп.Пашей Саровской в том смысле, что в конце этого срока в России будет Царь. А пока мы, православные русские патриоты можем об этом (т.е. о будущем русском Царе) только молиться!
Несколько более обоснованным, на первый взгляд, выглядит возражение некоего «барашка» (п.14) который мнит следующее: «Не совсем понимаю, почему протоиерей Георгий не упоминает о главном условии прощения греха: человек должен придти к Богу, раскаяться и воцерковиться. Насколько известно из статистики МВД РФ, на главную пасхальную литургию в прошлом году в Москве явилось менее 2% москвичей. Как можно простить народ, если только 2% от него ходят в храм на Пасху? По-моему, тут иной библейский вариант применим: о праведном Лоте (2%) и Содоме».
На самом деле «барашек» не понимает не прот.Георгия, а не знает православного учения о покаянии, мня, что существует всего лишь один его способ или вид – чрез воцерковление и исповедь в церкви пред священником. Однако это отнюдь не так. Господь установил для людей много способов или видов оного, о чем учит святитель Иоанн Златоуст в своих «Беседах о покаянии». В которых он говорит: «Я представляю тебе многие (виды) покаяния, чтобы чрез разнообразие путей сделать для тебя удобнее спасение».
Первым видом покаяния Златоуст действительно называет исповедание своего греха пред Богом, которое наиболее полно и действенно для православных христиан при их исповеди в церкви пред священником. Но это лишь первый его вид или способ. Св.Иоанн Златоуст называет еще и другие: плачь и сокрушение о грехе; смирение и смиренномудрие; милостыня; молитва; пост. Так что видов или способов покаяния не один, как мнит «барашек», но их много. Поэтому не надо пытаться уложить в прокрустово ложе своего ограниченного мнения покаяние русского народа.
Ведь к тому, что сказал о способах оного св.Иоанн Златоуст, следует добавить еще один его вид или способ. Как говорят святые отцы, самый действенный вид покаяния – это терпеливое перенесение тех наказаний и бедствий, которые попущены нам Богом за наши грехи. И вот в этом русский народ, за последние 100 лет претерпевший и ныне терпящий многие беды, весьма преуспел. И думаю, что Господь именно за это и в виде этого принимает покаяние нашего народа, отчего и происходят нынешние победы России.
Что же касается отсутствия воцерковления русского народа, о котором скорбит «барашек», то это, конечно, его (народа) беда. Но, по моему мнению, еще большей бедой явилось бы полное и поспешное воцерковление нашего народа, поскольку в этом случае ему бы пришлось столкнуться с такими аскетическими трудностями, которые лишь немногие преодолели бы.
Здесь исполняются слова Господа нашего Иисуса Христа: «Какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами? Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире» (Лк.14,31-32).
Ныне силы тьмы аскетически не в два раза, а намного превосходят духовные силы нашего народа. Поэтому русский народ, согласно слову Спасителя и весьма мудро, не спешит вступать с этим самым главным и заклятым своим врагом в открытую духовную (невидимую) брань, которая необходимо следует за воцерковлением. Нет, наш народ, по видимости, заключил с этим своим врагом своеобразный «мир». Хотя, впрочем, и в рамках этого сомнительно «мира» ведет против врага не открытую, а, так сказать, «партизанскую» войну.
К примеру, «барашек» сетует, что на пасхальную литургию явилось менее двух процентов москвичей. Но спросим у него: а сколько москвичей пришли в этот день святить куличи?! По своему пастырскому опыту знаю, что не менее 85-90 процентов!
Так вот, молиться за пасхальным богослужением в православном храме – это обязательно значит вступить в открытую, аскетическую, невидимую брань с врагом-диаволом, который этому нашему молитвенному деланию обязательно будет мешать. И далеко не каждому ныне дано эту борьбу выдержать и, тем более, в ней победить. А вот прийти и посвятить в сей день куличи – это своего рода духовная «партизанщина» нашего народа, тех (а их подавляющее большинство), которые не могут выстоять пасхальное богослужение и, тем более, не могут выдержать всю аскетическую брань с врагом нашего спасения.
А чтобы русский народ все же захотел и смог бы без особого вреда, но с великой пользой для себя воцерковиться, над этим нынешним церковным людям надо работать. Это далеко не так просто, как мнится некоторым!
 


 
              
 
Источник:  Русская народная линия

[Александр Ч.]

Однако как у людей крышу срывает:
Производители молока увидели в штрих-кодах "печать антихриста"

Компания "Рузское молоко" объяснила, почему на коробках ее продукции зачеркнуты штрих-коды. Как рассказали представители компании на своем официальном сайте, штрих-код представляет собой не что иное, как зашифрованную "печать дьявола".

"Давно известно, что штрих-код на товарах – это начертание или печать антихриста, в нем невидимо всегда присутствуют три шестерки (666) – или же имя антихриста, которое сокрыто в Священном Писании", – говорится на интернет-странице компании.

Ссылаясь на неких православных старцев, производитель молока отмечает, что "именно в виде штрих-кода будет та печать, которую будут вживлять людям на чело и на руку". Такая "печать" будет использоваться для идентификации людей, уверены производители "Рузского молока". По их мнению, все это случится уже скоро, так как уже сегодня "людям повсеместно предлагают принять универсальные электронные карты, содержащие в себе абсолютно всю информацию о человеке".

На сайте компании приводятся ссылки на некие исследования, которые подтверждают наличие в штрих-коде "числа зверя". Указывается также, что многие священнослужители и богословы сегодня выступают против штрихового кодирования.

"ОАО "Рузское Молоко" вынуждено ставить на своей упаковке штрих-код, так как без него мы могли бы продавать нашу продукцию лишь на фермерских рынках, но не в магазинах. Тем не менее, зачеркивая штрих-код, мы хотим показать нашу позицию. Хочется особо отметить, что зачеркиваем мы его не простым, а Андреевским крестом", – пояснили представители компании.

Президентом агрохолдинга "Русское молоко" является Василий Бойко-Великий, который стал фигурантом уголовного дела о рейдерском захвате земель еще в 2006 году. Ему также инкриминировались мошенничество и легализация незаконно приобретенного имущества, предъявлялось обвинение в организации преступного сообщества. Однако предпринимателю удалось избежать лишения свободы.

Компания известна не только этим. В 2010 году в Интернет просочилась информация о том, что сотрудников агрохолдинга в принудительном порядке обязали венчаться. Бойко-Великий тогда довольно оригинально объяснил это требование к подчиненным. Он отметил, что жара и лесные пожары 2010 года были своеобразным "наказанием за грехи". Поэтому он и призвал крещеных христиан "к исправлению". "Да, это, несомненно, не совет. Это, несомненно, требование, но не принуждение, – отметил он. – В нашей компании, которая основной своей миссией ставит православное возрождение России, такой духовный дресс-код", – рассказал он.